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| Al-Mâlik |
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| Al-Mumin |
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| Al-Jabbâr |
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| Al-Qahhâr |
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| Az-Zâhir |
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| At-Tawwâb |
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Dhu-l-Jalâli wa-l-ikram |
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Al-Jawwâd |
Badi'u-s-Samâwati
wa-l-ard |
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Allah est le nom de Dieu, Le Seigneur de l'univers, Il n'a pas engendré et n'a pas été engendré, nous ne pouvons Le comparer à quiconque, et ce, parce qu'Il est Allah, Dieu, Le Créateur de toute chose. Il na pas besoin de dormir ni de se reposer, et même si nous ne pouvons Le voir, Lui peut nous voir.
Il sait tout ce qui se passe dans
les Cieux et sur la Terre. Allah
est le Plus
doux au-delà de toute douceur, Le Plus Aimant
au-delà de tout amour, Il nous a donné tout
ce que nous possédons, Il nous donne l'eau ,
la nourriture, la lumière, l'air, et tout ce
dont nous avons besoin pour vivre sur cette terre
jusqu'à notre mort.
Il nous a donné un esprit et un cur afin d'évaluer combien nous Lui en sommes reconnaissants en L'adorant et en Lui obéissant.
Obtenir l'agrément de Dieu par notre foi et notre bon comportement devrait être notre priorité dans la vie. Nous ne pouvons arriver à le connaître qu'à travers Ses Propres Mots et selon Sa Voie, alors tournons-nous vers la Parole de Dieu :
{ Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même al-Qayyum. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône Kursiy déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand...}. [ Sourate 2 - Verset 255 - Ayat Al Kursy ]
Allah
a envoyé des Prophètes et des Messagers pour
nous transmettre Ses Paroles, nous rappeler
de nadorer que Lui et pour nous enseigner comment
suivre Sa voie. Un jour, quand il lordonnera,
les Cieux se fendront, les étoiles et les planètes
exploseront et le monde parviendra à sa fin.
Dès lors Allah
Tout-Puissant nous ramènera à
la vie pour nous juger, nous récompenser ou
nous punir pour ce que nous aurons accompli.
Ce jour-là, les gens qui auront adoré de faux
dieux ou dautres éléments seront très peinés,
mais ceux qui auront écouté Allah
et auront
agi selon le bien seront heureux.

Dis
: "
Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous
désirons.
Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non
plus. Et nul n'est égal à Lui
[
Sourate
112 - Le monothéisme pur (Al-Ikhlas) Versets
1 - 4 ]
~ ¤ ~
Pour
beaucoup d'occidentaux, ALLAH est le dieu des
Arabes, et le terme évoque même pour certains
une divinité cruelle, qui pousse ses adorateurs
au fanatisme aveugle. Pourtant,
on sait que dans les langues sémitiques, dont
fait partie l'arabe, comme l'hébreu ou l'araméen,
la racine al ou el sert à nommer Dieu.
Ainsi, l'Ancien Testament en a conservé des traces évidentes. Combien d'adorateurs du Seigneur, anges ou hommes, portent en leurs noms le signe de leur soumission à Dieu: Gabri-el, Micha-ël, Isma-ël, Isra-ël.
Dieu est appelé El, ou Elah. Le nom Elohim revient plusieurs fois dans l'Ancien Testament pour désigner le Dieu des Hébreux.
Selon
le Coran, Dieu s'est révélé à Moussa (Moïse)
sous le
nom "Allah" :
Puis, lorsqu'il y arriva, il fut interpellé: { Moïse ! Je suis ton Seigneur. Enlève tes sandales: car tu es dans la vallée sacrée Tuwa. Moi, Je t'ai choisi. Ecoute donc ce qui va être révélé. Certes, c'est Moi Allah: point de divinité que Moi. Adore-Moi donc et accomplis la Salat pour le souvenir de Moi.} [Sourate 20 Ta-Ha Versets 11-14]
Selon
le Coran également, Aissa (Jésus)
nommait Dieu de la
même façon, lorsqu'il recommandait aux enfants
d'Israël :
{
Allah est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc
: voilà le chemin
droit. }
[Sourate
3. La famille d'Imran (Al-Imran) Verset
51]
Il
peut être utile de rappeler que ces prophètes
ne connaissaient pas le deus
latin, dont nous avons tiré le mot dieu.
Il est d'ailleurs intéressant d'observer
que les chrétiens de tradition orientale et
d'expression arabe invoquent Dieu par le nom
Allâh. Tel est le cas des coptes d'Egypte. En
appelant Dieu du nom Allâh, les musulmans se
conforment donc à une tradition prophétique
millénaire.
Par le moyen de la Révélation, Dieu se fait connaître à ses créatures en leur dévoilant ses Noms. Ceux-ci sont évoqués dans le Coran ( cf : Ses 99 Noms ) :
{C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms...} [Sourate 7. Al-Araf Verset 180]
{
Dis: "
Invoquez Allah, ou invoquez le Tout Miséricordieux.
Quel que soit le
nom
par lequel vous l'appelez, Il a les plus beaux noms." }
[ Sourate
17. Le voyage nocturne (Al-Isra) Verset
110 ]
{
Allah
! Point de divinité que Lui! Il possède les noms les plus beaux.
}
[Sourate
20 Ta-Ha Verset 8]
C'est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l'Invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.C'est Lui, Allah. Nulle divinité que Lui; Le Souverain, le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire à Allah! Il transcende ce qu'ils Lui associent.C'est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage.[ Sourate 59. L'exode (Al-Hasr) Versets 22-24 ]
Il conviendrait de s'arrêter plus longuement sur chaque Nom, afin de mieux comprendre ce qu'il implique dans la vie du croyant. Ainsi, par exemple, savoir que Dieu est omniscient, y compris en ce qui concerne nos pensées les plus secrètes, nous conduit à nous comporter avec droiture en toute circonstance, publiquement et secrètement.
Savoir que Dieu est celui à qui l'on peut se confier, nous conduit à nous en remettre entièrement à Lui. Savoir que Dieu est juste nous conduit à être équitable. Savoir qu'Il pardonne et que Sa miséricorde est infinie nous conduit à ne jamais désespérer, quelles que soient nos erreurs, et aussi à pardonner à ceux qui nous offensent.
En fait, c'est à partir de ces Noms que les thèmes de la Miséricorde, du Pardon, de la Paix, de la Lumière, de l'Equité et de la Loi ... devraient être abordés et étudiés en Islam.
La science des Noms divins est au fondement de toute connaissance authentiquement religieuse, qui refuse de concevoir Dieu comme une entité abstraite, un « être » dont on ne sait rien, opposé à un « néant » dont on ignore tout. L'éthique musulmane elle-même découle de cette connaissance.
Au
Nom d'Allah le Très Miséricordieux,
le Tout Miséricordieux

As-Salamou 'Alaykoum
wa rahmatoullahi wa barakatouhou
Que la Paix d'Allah Le Tout Miséricordieux
et Sa Miséricorde vous accompagnent
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